|
صدق الإمام
الشاعر : الشافعي
رحمة الله عليه
حين قال :
|
يُخاطبني
السفيهُ بِكُلُ قُبْحِ
يَزيدُ سَفاهةً فأزيــــــدُ حِلْمًا |
|
فأكرهُ
أن أكونَ لهُ مُجيبا
كَعُوْدِ زادهُ الإحراقُ طِيبـا |
يُخاطبني
لكن إلى متى يظل السفيه سفيها
وإلى متى يظل الحليم حليما ؟
ألا يجب على السفيه أن يتق شر الحليم ؟
عبر سنوات العمر الطويل نرى كم تسقط الهمم
وندعمها بقوة الإيمان نحو النهوض بالعزيمة إلى
رفع الشأن وتقويم الطرق نحو التصحيح .
وليس في هذا مِن عجب
لكن كل العجب أن نشاهد الرموز تتهاوى
وقد لا يكون في هذا وجها كبيرا للتعجب
لكن تُصبح مصيبة حين يدعي البعض رَمزيتهُ
ثم يتهاو من لا شيء وقد حطم معه بعض الشيء .
لا عيب أن نُقلد حين يكون التقليد نحو التميز
لكن العيب أن نكون كالإمعة،
أو كالذي يتبع جحر الضب ليضع رأسه فيه
بلا معنى ولا كلمة له
ولا حتى صوت يخرجه في وقت الضيق ينجيه
مِن جراثيم الوهم القابع في قلبه وفي عقله .
أتعجب
كيف يرضى البعض أن يكون مسخا للجيد ،
فكيف بمن يرضون على أنفسهم أن يكونوا
مسخا للمعدوم .
أتعجب مِن أصحاب
علم هم لا يحملون شيئا،
أتعجب مِن أقلام ذهبية
لا ذهب فيها إلا لونها،
أتعجب مِن القلوب التي تدعي الحب
وهي تحمل كل الكراهية،
أتعجب مِن النفوس التي تدعي الصدق
وهي أقرب إلى النفاق صورة ومعنى .
رحمك الله يا شافعي
قلت ما يصعب على جُل إنسان أن يتحمله
يُخاطبني السفيهُ بِكُلُ قُبْحِ
فأكرهُ أن أكونَ لهُ مُجيبا .
يَزيدُ سَفاهةً فأزيدُ حِلْمًا
كَعُوْدِ زادهُ الإحراقُ طِيبا .
أتعجب وأتعجب
لكن
يبدو أن العجب
أصابه الملل والكلل،
وما هي إلا هلوسة
|
